促進(jìn)全要素市場(chǎng)體系形成 實(shí)現(xiàn)資源合理配置

    通過(guò)企業(yè)調(diào)研和對(duì)傳統(tǒng)體制的反思，筆者曾提出了“建立競(jìng)爭(zhēng)性經(jīng)營(yíng)管理人才市場(chǎng)，實(shí)行國(guó)有企業(yè)招標(biāo)承包”的思路。隨著改革的逐步深化，從產(chǎn)權(quán)關(guān)系入手，筆者提出了“多元導(dǎo)向經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)要素聯(lián)營(yíng)”的思路，它的基本形式“泛股制”與股份合作制一起，獲得廣泛推廣，“按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配”是其主要原則。

    對(duì)有限“按勞分配”的思考

    由于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的直接目的是經(jīng)濟(jì)利益，因此，分配問(wèn)題歷來(lái)是經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)中的核心問(wèn)題?？v觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，關(guān)于分配問(wèn)題的解決集中到兩方面：一是分配對(duì)象是誰(shuí)，二是如何分配。

    傳統(tǒng)體制下的企業(yè)收入分配原則實(shí)際上是一種行政手段性質(zhì)的有限按勞分配，通過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，特別是現(xiàn)代系統(tǒng)論的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越感到它存在著明顯的局限。經(jīng)濟(jì)體制改革的實(shí)踐幾乎每一步都涉及到分配問(wèn)題，并且對(duì)此進(jìn)行了全面的改革。

    有限按勞分配導(dǎo)致了許多弊端，“按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配”的思路正是始于改革實(shí)踐對(duì)這些弊端的反思。首先，有限按勞分配導(dǎo)致實(shí)踐中的自我矛盾。因?yàn)閺木唧w分配看，勞動(dòng)者生產(chǎn)的勞動(dòng)產(chǎn)品分為滿足社會(huì)公共需要部分和滿足個(gè)人消費(fèi)需要部分，前一部分由國(guó)家和集體集中使用，以滿足勞動(dòng)者總體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益需要，從來(lái)源看，是國(guó)有資產(chǎn)和集體資產(chǎn)的報(bào)酬，實(shí)際上是所有權(quán)收入，因而是按資分配。然而，從勞動(dòng)價(jià)值論看，人們認(rèn)為勞動(dòng)產(chǎn)品之中包含的新增價(jià)值是勞動(dòng)力創(chuàng)造的，物質(zhì)資本不創(chuàng)造價(jià)值，只轉(zhuǎn)移價(jià)值；因此，所有權(quán)收入（利潤(rùn)）是不合理的。

    既然認(rèn)為物質(zhì)資本不創(chuàng)造價(jià)值，只轉(zhuǎn)移價(jià)值，因此，不會(huì)有人愿意積累和投資。于是再生產(chǎn)無(wú)法進(jìn)行，而國(guó)有企業(yè)資產(chǎn)得不到補(bǔ)償，不僅無(wú)法增殖，連保值也談不上。

    為了解決這個(gè)矛盾，傳統(tǒng)體制采取對(duì)勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值作種種“必要扣除”的辦法，但從實(shí)踐看，這種隨意性很強(qiáng)的措施，無(wú)法取代所有權(quán)收入──“利潤(rùn)”這一調(diào)節(jié)生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系的經(jīng)濟(jì)范疇的功能。于是，各級(jí)政府和國(guó)有企業(yè)往往不問(wèn)效益盲目投資，為此長(zhǎng)期實(shí)行低消費(fèi)、高積累。而集中的行政性投資計(jì)劃下產(chǎn)生的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)很難適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)的變化。加上脫離需求搞積累，積累就失去了目標(biāo)。結(jié)果是一方面投資規(guī)模不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)效益卻十分低下；另一方面人們需要的生活必需品卻長(zhǎng)期憑票供應(yīng)，市場(chǎng)上短缺與滯存長(zhǎng)期并存，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越性難以體現(xiàn)出來(lái)，嚴(yán)重挫傷了勞動(dòng)者的積極性。

    從勞動(dòng)方面看，既然一切收入都是勞動(dòng)的創(chuàng)造，其他非勞動(dòng)要素沒(méi)有貢獻(xiàn)，因此，在分配中，分光吃光與向國(guó)際水平看齊的消費(fèi)攀比導(dǎo)致的消費(fèi)膨脹就成為一股理所當(dāng)然的要求。這種潛在的趨勢(shì)，在傳統(tǒng)體制下，被國(guó)家對(duì)企業(yè)分配的直接控制而制止，而在經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中，國(guó)有企業(yè)實(shí)行了兩權(quán)分離，國(guó)家宏觀財(cái)產(chǎn)約束關(guān)系逐步減弱，片面的加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)權(quán)過(guò)程實(shí)際上是國(guó)有資產(chǎn)逐步失控，陷入無(wú)人負(fù)責(zé)狀態(tài)的過(guò)程，于是企業(yè)自主權(quán)越大，這種消費(fèi)膨脹趨勢(shì)越可能成為現(xiàn)實(shí)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)者和職工可以想方設(shè)法用擴(kuò)大的權(quán)力增加個(gè)人收入，這就使傳統(tǒng)體制下潛在的“消費(fèi)膨脹”轉(zhuǎn)化為有支付能力的消費(fèi)需求膨脹。

    傳統(tǒng)的有限按勞分配的又一缺陷是不對(duì)稱(chēng)性。勞動(dòng)者在企業(yè)中進(jìn)行勞動(dòng)，其報(bào)酬與企業(yè)經(jīng)營(yíng)成果（盈虧）無(wú)關(guān)，而是以他們生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品或使用價(jià)值為計(jì)算尺度。至于產(chǎn)品能否賣(mài)得出去，其價(jià)值是否能實(shí)現(xiàn)，與勞動(dòng)者報(bào)酬無(wú)關(guān)。企業(yè)虧損由國(guó)家負(fù)責(zé)，勞動(dòng)者旱澇都保，這是盈虧的不對(duì)稱(chēng)。事實(shí)上，這一缺陷是所有經(jīng)濟(jì)都未解決的問(wèn)題，并非按勞分配獨(dú)有。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威茨曼就指出，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)是“工資經(jīng)濟(jì)”，勞動(dòng)者報(bào)酬是粘性的，他試圖用“分享經(jīng)濟(jì)”的辦法解決這一問(wèn)題。

    在現(xiàn)代科技發(fā)展時(shí)代，有限按勞分配將會(huì)使分配不公平達(dá)到荒謬的地步，例如在一個(gè)生產(chǎn)率強(qiáng)大的自動(dòng)化生產(chǎn)系統(tǒng)中按電鈕的工人，比一個(gè)終身靠手藝從事傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的熟練工人創(chuàng)造的價(jià)值大得不可比擬，而這正是發(fā)展中國(guó)家二元經(jīng)濟(jì)中現(xiàn)代部門(mén)和傳統(tǒng)部門(mén)工資差別的現(xiàn)實(shí)。

    正因?yàn)槿绱?，?jīng)典意義的按勞分配從未在任何地方實(shí)施過(guò)，實(shí)行傳統(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的國(guó)家實(shí)踐中的辦法是一方面強(qiáng)調(diào)按勞分配，另一方面，強(qiáng)調(diào)國(guó)有資產(chǎn)保值、增殖，“利潤(rùn)”范疇從理論上被否定，但在實(shí)際上從未被取消過(guò)。

    經(jīng)濟(jì)體制改革的事實(shí)證明，如果使勞動(dòng)者人人皆有資產(chǎn)，實(shí)行勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的直接結(jié)合，將是取代少數(shù)人占有生產(chǎn)資料的私有制經(jīng)濟(jì)的更有效的產(chǎn)權(quán)制度創(chuàng)新。

    根據(jù)這一認(rèn)識(shí)，筆者提出了我國(guó)企業(yè)改革的所有者、經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者責(zé)權(quán)利對(duì)稱(chēng)的責(zé)任制原則，此后在實(shí)行“泛股制”時(shí)采取了“按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配”結(jié)合的方式。其實(shí)質(zhì)是承認(rèn)投入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的每一生產(chǎn)要素都可按其價(jià)值，參與分配，責(zé)權(quán)利對(duì)稱(chēng)。

    勞動(dòng)價(jià)值論與系統(tǒng)論結(jié)合

    有限按勞分配的基本缺陷是形而上學(xué)地將勞動(dòng)孤立地理解為僅僅是勞動(dòng)力獨(dú)自作用的結(jié)果，將勞動(dòng)力與由多種生產(chǎn)要素組成的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)及其他組成要素割裂開(kāi)來(lái)。于是，一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體的運(yùn)行及其功能──創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)被歸結(jié)為只是該系統(tǒng)中一種生產(chǎn)要素，勞動(dòng)力的獨(dú)立的功能，認(rèn)為只有勞動(dòng)力具有創(chuàng)造價(jià)值的作用，其余的要素只能夠轉(zhuǎn)移價(jià)值。

    馬克思實(shí)際上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了狹隘地理解勞動(dòng)價(jià)值論可能產(chǎn)生的誤區(qū)，他在著名的“哥達(dá)綱領(lǐng)批判”中指出，“勞動(dòng)是一切財(cái)富和一切文化的源泉”的觀點(diǎn)是德國(guó)社會(huì)民主黨中的拉薩爾分子的幼稚觀點(diǎn)，他指出：“勞動(dòng)不是一切財(cái)富的源泉，自然界和勞動(dòng)一樣也是使用價(jià)值的源泉”。雖然，在馬克思時(shí)代，系統(tǒng)論并未問(wèn)世，但很明顯，馬克思在這里顯然已具有了系統(tǒng)性的思想。

    現(xiàn)代科技的發(fā)展使人們清晰地看到，一切經(jīng)濟(jì)運(yùn)行都可以視為生產(chǎn)要素結(jié)合成系統(tǒng)，不斷擴(kuò)大規(guī)模，進(jìn)行再生產(chǎn)的反復(fù)循環(huán)過(guò)程：自然要素與勞動(dòng)是最基本的初始生產(chǎn)要素，兩者結(jié)合才能展開(kāi)生產(chǎn)過(guò)程，在往后經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的不同階段和場(chǎng)合，二者表現(xiàn)為各種不同的具體形態(tài)：物質(zhì)資本、勞動(dòng)力、管理才干和技術(shù)等等。

    一種孤立的生產(chǎn)要素，無(wú)論是物力資本還是人力資本都是無(wú)法推動(dòng)勞動(dòng)過(guò)程的，生產(chǎn)要素必須組成一個(gè)系統(tǒng)才能進(jìn)行勞動(dòng)，因此，勞動(dòng)只能是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體的功能，價(jià)值增殖也只能是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體的成果。實(shí)際上，選擇生產(chǎn)要素投入方向、結(jié)構(gòu)，實(shí)行投資行為，資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等等都是經(jīng)營(yíng)管理的內(nèi)容。因此，生產(chǎn)要素系統(tǒng)運(yùn)動(dòng)是一種總體勞動(dòng)，這種總體勞動(dòng)物化于勞動(dòng)商品之中，使得勞動(dòng)商品價(jià)值大于各種生產(chǎn)要素耗費(fèi)價(jià)值之和。我們將上述現(xiàn)象稱(chēng)為“生產(chǎn)要素系統(tǒng)增殖效應(yīng)”。

    總之，勞動(dòng)只可能是生產(chǎn)要素系統(tǒng)的總體勞動(dòng)，而不可能是某一生產(chǎn)要素孤立的自我運(yùn)動(dòng)；價(jià)值增殖只能是生產(chǎn)要素系統(tǒng)總體勞動(dòng)的結(jié)果，而不可能是某一生產(chǎn)要素（無(wú)論是勞動(dòng)力還是資本）獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。這一理論的重大創(chuàng)新價(jià)值在于，按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配本身也就包括了按勞分配，因?yàn)槲镔|(zhì)資本實(shí)際上也是物化勞動(dòng)，這樣一來(lái)，在系統(tǒng)論的基礎(chǔ)上，按勞分配和按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配實(shí)現(xiàn)了有機(jī)統(tǒng)一，這既是一種廣義的完全按勞分配，同時(shí)又是完全的按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配，因?yàn)?，分配關(guān)系實(shí)際上是生產(chǎn)要素所有權(quán)關(guān)系的反映，按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配也就是將一切投入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的生產(chǎn)要素都資本化了。

    系統(tǒng)論使土地等自然資源的價(jià)值增殖得到科學(xué)解釋?zhuān)驗(yàn)榻?jīng)濟(jì)系統(tǒng)是由多種生產(chǎn)要素組成，其中任何一個(gè)要素都是必要的，都作出了貢獻(xiàn)，因而也應(yīng)當(dāng)?shù)玫较鄳?yīng)的分配。這是社會(huì)通過(guò)市場(chǎng)對(duì)有限資源進(jìn)行合理配置的需要，如果不承認(rèn)自然要素的價(jià)值，那么有限的自然資源將被濫用，結(jié)果導(dǎo)致再生產(chǎn)無(wú)法持續(xù)進(jìn)行。自然要素的價(jià)值就是社會(huì)用于避免其濫用，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置的成本。

    應(yīng)當(dāng)提出：價(jià)值增殖可能是一種負(fù)增殖、表現(xiàn)為虧損，但虧損也是勞動(dòng)成果。然而，人類(lèi)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月，在未認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)之前，經(jīng)濟(jì)生活中生產(chǎn)要素的結(jié)合都是在以物質(zhì)資本為決定因素的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。在生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)過(guò)程中，物質(zhì)資本都支配著勞動(dòng)者。從生產(chǎn)函數(shù)角度看，這可以說(shuō)是以物質(zhì)資本為唯一變量的一元導(dǎo)向經(jīng)濟(jì)。產(chǎn)生一元導(dǎo)向經(jīng)濟(jì)的原因與生產(chǎn)要素本身特點(diǎn)及生產(chǎn)力發(fā)展水平緊密相關(guān)。

    自然要素的基本屬性是其有限性。首先，物質(zhì)存在在總量上是守恒的；其次，在一定的技術(shù)水平上，人們對(duì)自然要素的開(kāi)發(fā)、利用是有限的。自然要素有限性首先約束了物質(zhì)資本的生產(chǎn)與供給，進(jìn)而限制了消費(fèi)資料的生產(chǎn)與供給。結(jié)果，相比之下，勞動(dòng)力往往成為相對(duì)過(guò)剩要素。

    在每一既定的技術(shù)水平條件下，都存在一個(gè)生產(chǎn)函數(shù)，相應(yīng)的技術(shù)系數(shù)決定了生產(chǎn)要素的配置結(jié)構(gòu)。于是，短缺要素成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的瓶頸。在自然要素為私人占有的條件下，短缺要素的所有者借此可以取得對(duì)生產(chǎn)和分配的支配權(quán)。由于自然要素以及以此為基礎(chǔ)的物質(zhì)資本通常是短缺的，而勞動(dòng)力通常是過(guò)剩的，生產(chǎn)要素通過(guò)市場(chǎng)配置必然使物質(zhì)資本所有者對(duì)于勞動(dòng)力具有壟斷地位。馬克思曾明確提出：“……正是從勞動(dòng)所受的自然制約中才產(chǎn)生出如下的情況：一個(gè)除自己的勞動(dòng)力外沒(méi)有任何其他財(cái)產(chǎn)的人，在任何社會(huì)的和文化的狀態(tài)中，都不得不為占有勞動(dòng)的物質(zhì)條件的他人做奴隸。”因此，物質(zhì)資本的歸屬之所以對(duì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)具有決定作用，實(shí)際上是自然對(duì)人類(lèi)自身發(fā)展的制約。

    綜上所述，形成一元導(dǎo)向經(jīng)濟(jì)的基本原因是：由于受到有限的自然資源和生產(chǎn)力水平約束，物質(zhì)資本通常是短缺的，而在生產(chǎn)要素為不同所有者所有的前提下，短缺往往引致壟斷，這種壟斷必然導(dǎo)致物質(zhì)資本對(duì)勞動(dòng)力，亦即物對(duì)人的制約。

    在這種制約下，生產(chǎn)要素的投入結(jié)合不是由全體所有者（物質(zhì)資本所有者和勞動(dòng)所有者）平等地聯(lián)合投入，而是由物質(zhì)資本所有者作為主人按自己的意愿投入，勞動(dòng)力只是物質(zhì)資本所有者所投資金的轉(zhuǎn)化形態(tài)。生產(chǎn)要素的這種結(jié)合方式?jīng)Q定了物質(zhì)資本所有者對(duì)生產(chǎn)全過(guò)程的支配。因此，勞動(dòng)產(chǎn)品也自然為物質(zhì)資本所有者所有，勞動(dòng)者卻不能根據(jù)企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況直接占有其勞動(dòng)產(chǎn)品，而只能從物質(zhì)資本所有者那里按生產(chǎn)過(guò)程開(kāi)始之前規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)取勞動(dòng)力消耗的補(bǔ)償（勞動(dòng)力再生產(chǎn)費(fèi)用）。而物質(zhì)資本所有者所得收入?yún)s是隨著經(jīng)營(yíng)結(jié)果變動(dòng)呈彈性變化的。

    既然物質(zhì)資本投入受利潤(rùn)率影響呈彈形變化，而勞動(dòng)者的工資水平通常是剛性的，與企業(yè)效益無(wú)關(guān)。其結(jié)果必然是：投資彈性和工資剛性發(fā)生了矛盾。這種矛盾發(fā)展到一定程度必然引起失業(yè)，需求不足和通貨膨脹。因?yàn)橐坏┪镔|(zhì)資本所有者遇到危機(jī)，它就會(huì)依據(jù)對(duì)勞動(dòng)力絕對(duì)支配來(lái)轉(zhuǎn)嫁危機(jī)。因此，上述分配方式必然加劇社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中各種矛盾：勞資對(duì)立，生產(chǎn)和消費(fèi)，供給和需求等各種矛盾。

    對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判與繼承

    在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中，最早研究分配對(duì)象問(wèn)題的是“三要素論”的提出者法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩伊。薩伊認(rèn)為，工資、利潤(rùn)、地租分別是勞動(dòng)、資本、土地三要素的報(bào)酬。以后馬歇爾進(jìn)一步提出，利息、工資、利潤(rùn)、地租分別是資本、勞動(dòng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)才干、土地四要素的報(bào)酬。此后，要素論即成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的正統(tǒng)原理。

    要素論對(duì)分配問(wèn)題的回答仍然不是從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)整體的觀點(diǎn)出發(fā)，而是將系統(tǒng)整體的勞動(dòng)成果分別歸功于四種要素的獨(dú)自作用。

    經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾絞盡腦汁試圖發(fā)現(xiàn)一個(gè)辦法，分離每一要素在價(jià)值增殖中的貢獻(xiàn)，結(jié)果卻總是傾向于取消勞動(dòng)在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的總體效益中的分配權(quán)利，將勞動(dòng)報(bào)酬限制在勞動(dòng)成本的限度內(nèi)。而現(xiàn)代系統(tǒng)論的發(fā)展證明關(guān)于系統(tǒng)內(nèi)部要素對(duì)系統(tǒng)整體功能的獨(dú)立貢獻(xiàn)問(wèn)題只是一個(gè)黑箱。因?yàn)橄到y(tǒng)整體不等于各部分簡(jiǎn)單相加之和，而是大于各部分簡(jiǎn)單相加之和。

    既然無(wú)法區(qū)分某一要素的獨(dú)立貢獻(xiàn)，因此僅僅說(shuō)明分配來(lái)源，并不意味著解決了分配的方式問(wèn)題。而經(jīng)驗(yàn)證明，分配方式是引起現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問(wèn)題的最主要方面。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中，對(duì)分配問(wèn)題的討論從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)，著名的凱恩斯左派羅賓遜夫人就認(rèn)為，資本主義的弊端集中于分配。

    美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威茨曼在其《分享經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中，用微觀經(jīng)濟(jì)分析與宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)相結(jié)合的方法，從分配方式出發(fā)分析滯脹的原因，提出了一種新的理論。威茨曼提出，資本主義經(jīng)濟(jì)分為工資經(jīng)濟(jì)和分享經(jīng)濟(jì)兩種模式。工資經(jīng)濟(jì)指的是這樣一種經(jīng)濟(jì)，在這種體系中，廠商支付給雇員的報(bào)酬與廠商經(jīng)營(yíng)指標(biāo)沒(méi)有聯(lián)系，這就使得決定工資合同談判的參數(shù)具有粘性。工資參數(shù)的粘性導(dǎo)致了工資的固定化，而廠商為了追求最大利潤(rùn)，對(duì)需求變化的反應(yīng)是在產(chǎn)品數(shù)量方面，而不是價(jià)格方面。因此，當(dāng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)處于不健康狀況。如總需求下降時(shí)，根據(jù)工資經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，廠商必然要維持既定的產(chǎn)品價(jià)格，而削減產(chǎn)品數(shù)量，以保持勞動(dòng)成本與勞動(dòng)收益的平衡，這樣勢(shì)必造成大量的失業(yè)。而政府因此采取的防止經(jīng)濟(jì)衰退的措施又會(huì)使資本主義產(chǎn)生通貨膨脹傾向，結(jié)果導(dǎo)致失業(yè)和通貨膨脹并存。

    分享經(jīng)濟(jì)則可以解決上述難題，因?yàn)樵诜窒斫?jīng)濟(jì)制度下，工資是由固定的基本部分與利潤(rùn)共享部分組成的，因此，可以根據(jù)總需求的變動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，勞動(dòng)的邊際成本總是低于勞動(dòng)的平均成本。當(dāng)總需求受到?jīng)_擊時(shí)，廠商可以通過(guò)調(diào)整利潤(rùn)共享數(shù)額來(lái)降低價(jià)格，擴(kuò)大產(chǎn)量與就業(yè)，而這些反過(guò)來(lái)又對(duì)廠商增加其收益和利潤(rùn)有一個(gè)刺激作用。因?yàn)閷?duì)廠商來(lái)說(shuō)，只要增加的收益大于勞動(dòng)邊際成本，廠商就對(duì)勞動(dòng)力有需求。可見(jiàn)，分享經(jīng)濟(jì)具有達(dá)到充分就業(yè)的自然傾向。另外，在分享經(jīng)濟(jì)中，任何價(jià)格都能自動(dòng)地反饋給勞動(dòng)成本，從而調(diào)整利潤(rùn)共享比例，使得分享經(jīng)濟(jì)總是具有較少提高價(jià)格和較多降低價(jià)格的傾向，所以，分享經(jīng)濟(jì)具有內(nèi)在的反通貨膨脹傾向。

    威茨曼的分享經(jīng)濟(jì)論顯然是對(duì)薩伊以來(lái)要素論的推進(jìn)。但仍限于分配方面，而分配方式的問(wèn)題不是獨(dú)立的，是由生產(chǎn)決定的。第二次世界大戰(zhàn)后，西方興起的職工股權(quán)計(jì)劃和人力資本理論，更進(jìn)一步在理論和實(shí)踐上推進(jìn)了分配問(wèn)題的解決。

    國(guó)內(nèi)流傳的一種錯(cuò)誤說(shuō)法是認(rèn)為職工股權(quán)計(jì)劃（ESOP）是上世紀(jì)七十年代以來(lái)美國(guó)很多企業(yè)推行的一項(xiàng)計(jì)劃。其實(shí)，美國(guó)著名企業(yè)P&G從1877年就推行這一方法，中國(guó)近代至少在山西就流行類(lèi)似的“干股”制度，說(shuō)明這是企業(yè)管理中根據(jù)實(shí)踐需要產(chǎn)生的，而在理論上正好公正地強(qiáng)調(diào)了非物質(zhì)形式的生產(chǎn)要素，如管理、技術(shù)、勞動(dòng)力與資本具有同樣的經(jīng)濟(jì)地位。

    職工股權(quán)計(jì)劃的做法是：由公司提供一部分股份，或拿出現(xiàn)金，轉(zhuǎn)交一個(gè)專(zhuān)門(mén)設(shè)立的職工信托基金會(huì)，購(gòu)進(jìn)股票。然后，該信托基金會(huì)根據(jù)職工相應(yīng)工資水平或貢獻(xiàn)大小把股票分配給每個(gè)職工，這里已暗示了職工提供的勞動(dòng)被作為享有公司股權(quán)的根據(jù)。更進(jìn)一步的是，職工股按工資水平分配，而工資一般來(lái)說(shuō)是職工提供的勞動(dòng)力或勞動(dòng)的函數(shù)（勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)短，工齡等因素也包括在內(nèi)），所以，這一計(jì)劃的實(shí)質(zhì)是公司將一部分利潤(rùn)，采用按勞分紅的辦法進(jìn)行分配。同時(shí)，分配的結(jié)果不是直接讓職工得到現(xiàn)金，而是得到一種投資憑證。實(shí)行職工股權(quán)計(jì)劃的公司允許職工行使完全的表決權(quán)，或?qū)δ承┲卮髥?wèn)題如公司出售、合并、破產(chǎn)行使表決權(quán)。

    職工股權(quán)計(jì)劃是對(duì)分配制度的一次重大沖擊，顯然比僅僅讓職工用現(xiàn)金購(gòu)買(mǎi)一定股票更具有意義。因?yàn)椋毠び矛F(xiàn)金購(gòu)買(mǎi)股票仍然是對(duì)資本對(duì)利潤(rùn)的獨(dú)享權(quán)的承認(rèn)，而一般職工畢竟只能購(gòu)買(mǎi)少量的股票。職工股權(quán)計(jì)劃則使勞動(dòng)者的素質(zhì)成為了人力資本，這給勞動(dòng)者提供了一條靠自己勞動(dòng)分享利潤(rùn)的渠道，這比簡(jiǎn)單地讓職工拿出現(xiàn)金購(gòu)買(mǎi)公司股份又大大前進(jìn)了一步。

    美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨從長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的研究中發(fā)現(xiàn)，從20世紀(jì)初到50年代，促使美國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的產(chǎn)量迅速增加和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率提高的重要原因已不是土地，勞動(dòng)力數(shù)量或資本存量的增加，而是人的知識(shí)，能力和技術(shù)水平的提高。舒爾茨據(jù)此提出了人力資本的概念。

    人力資本理論認(rèn)為，資本可分為兩種不同形式：物力資本和人力資本，體現(xiàn)在物質(zhì)形式方面的資本為物力資本，體現(xiàn)為勞動(dòng)力素質(zhì)的資本為人力資本。人力資本形成的關(guān)鍵在于教育和培訓(xùn)，投資于此就是人力投資。人力資本理論認(rèn)為：企業(yè)向受過(guò)一般培訓(xùn)的雇員支付與其它企業(yè)雇員一致的工資，而對(duì)于高素質(zhì)的職工則支付高于其它職工的工資，這是由于受過(guò)特殊培訓(xùn)的雇員具有較多的人力資本，可以給企業(yè)創(chuàng)造更多的利潤(rùn)。

    人力資本理論的提出解決了經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的里昂節(jié)夫之謎，（美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家里昂節(jié)夫在研究美國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)源時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)很大部分的增長(zhǎng)無(wú)法解釋?zhuān)@就是里昂節(jié)夫之謎）。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)、技術(shù)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)因素。世界著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥迪森在《世界經(jīng)濟(jì)200年回顧》中，以世界各國(guó)200年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)實(shí)績(jī)定量地證明：知識(shí)和技術(shù)進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素。

    在此，應(yīng)當(dāng)指出的是，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代雖然以知識(shí)占主導(dǎo)地位，但再也不能采取過(guò)去的土地主導(dǎo)和資本主導(dǎo)時(shí)代的獨(dú)占經(jīng)濟(jì)權(quán)利的一元壟斷模式，從而使人類(lèi)社會(huì)陷入新的不平等。這一危險(xiǎn)絕非危言聳聽(tīng)，比爾·蓋茨奇跡般的財(cái)富增長(zhǎng)速度已向人類(lèi)提出對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)和約束應(yīng)當(dāng)放在同樣地位加以考慮，否則人類(lèi)社會(huì)將出現(xiàn)知識(shí)寡頭壟斷時(shí)代。知識(shí)經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)是人類(lèi)社會(huì)真正進(jìn)入理性認(rèn)識(shí)的時(shí)代。在這一時(shí)代，社會(huì)應(yīng)當(dāng)以知識(shí)為主導(dǎo)地位，但不是居統(tǒng)治地位。

    因?yàn)?，從勞?dòng)價(jià)值論與現(xiàn)代系統(tǒng)論結(jié)合的觀點(diǎn)看，創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)是經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的整體運(yùn)動(dòng)和功能，而不是其中某一個(gè)要素的獨(dú)自功能。價(jià)值增殖只能是系統(tǒng)整體的功能，既然所有生產(chǎn)要素結(jié)合成為系統(tǒng)，共同創(chuàng)造價(jià)值，同樣也應(yīng)平等地共享價(jià)值增殖的結(jié)果。

    按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配的實(shí)踐方案

    在中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革過(guò)程中，按勞分配與按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配結(jié)合的趨勢(shì)是極為明顯的。這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)否定了生產(chǎn)資料私人所有制，而沒(méi)有私人利益的阻礙，對(duì)國(guó)有企業(yè)的改革不可避免地要將維護(hù)勞動(dòng)者利益放在第一位；并且國(guó)有資產(chǎn)既然是全民所有的資產(chǎn)，那么從國(guó)家代表全民所有改變?yōu)槿裰苯铀?，只是所有?quán)形式的變化，而不是實(shí)質(zhì)的變化，因此，不應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生什么阻力。

    按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配在我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐中的實(shí)踐形式與國(guó)際上的做法既有聯(lián)系，也有區(qū)別。其主要形式有：一是在企業(yè)改革中，通過(guò)以公有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，承認(rèn)了資本，特別是國(guó)家資本、集體資本在分配中的權(quán)益；二是對(duì)有特殊貢獻(xiàn)的工程技術(shù)人員、經(jīng)營(yíng)管理人員，實(shí)行收入與貢獻(xiàn)掛鉤的分配辦法，承認(rèn)了人力資本在分配中的權(quán)益；三是通過(guò)土地轉(zhuǎn)讓、入股的方式，承認(rèn)了土地等自然要素在分配中的權(quán)益。

    與中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革相應(yīng)，出現(xiàn)了使按勞分配與按生產(chǎn)要素達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一的新型分配形式，如在企業(yè)實(shí)行股份制時(shí)普遍實(shí)行了職工按優(yōu)惠條件持股、配股；有些企業(yè)將一部分集體資產(chǎn)量化到職工個(gè)人或集體，作為對(duì)職工勞動(dòng)貢獻(xiàn)的一種補(bǔ)償。這些做法意味著職工擁有的人力資本股份化了。

    更為合理的解決辦法是股份合作制和泛股制采用的分配方式。股份合作制通過(guò)勞動(dòng)者普遍入股的辦法，使勞動(dòng)與資本實(shí)現(xiàn)了重新結(jié)合。

    比股份合作制更為完善的是許多地方實(shí)行的人力資本股份化的泛股制，不僅實(shí)現(xiàn)了分配方式的改革，而且進(jìn)一步從調(diào)整生產(chǎn)要素的產(chǎn)權(quán)關(guān)系入手，將勞動(dòng)者作為人力資本的投資者進(jìn)入經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，象物質(zhì)資本所有者一樣。這一重大變革意味著對(duì)資本的范疇的擴(kuò)大，將人力資本化。由于勞動(dòng)者作為人力資本所有者，與物質(zhì)資本投資者處于平等地位，消除了物質(zhì)資本占有對(duì)勞動(dòng)的支配，這就使得公平和效率同時(shí)產(chǎn)生。泛股制的具體方法是：

    一是全要素資本化。對(duì)各類(lèi)生產(chǎn)要素（包括物質(zhì)資本、勞動(dòng)力、技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理才干）的產(chǎn)權(quán)明確加以界定，使之資本化，在此基礎(chǔ)上形成人格化的多元化股權(quán)結(jié)構(gòu)。

    二是按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配。企業(yè)利潤(rùn)和虧損，以及參與管理的權(quán)利都按投入的生產(chǎn)要素價(jià)值進(jìn)行分配?？傊?，收益共享，風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)，責(zé)任共負(fù)。這種方式的優(yōu)越性是顯而易見(jiàn)的。

    首先，從最廣泛的意義理順了企業(yè)生產(chǎn)要素的產(chǎn)權(quán)關(guān)系，并實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)要素產(chǎn)權(quán)的人格化，無(wú)論是物質(zhì)資本或人力資本都具有強(qiáng)烈的增值動(dòng)機(jī)和產(chǎn)權(quán)約束意識(shí)，這就消除了短期行為的原因，促使企業(yè)不斷開(kāi)發(fā)新技術(shù)、提高全要素生產(chǎn)率。

    其次，消除了資本與勞動(dòng)、生產(chǎn)與消費(fèi)的對(duì)抗性矛盾，勞動(dòng)者作為人力資本所有者同物力資本所有者平等對(duì)待，共享利潤(rùn)，共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，這樣就使微觀層次和宏觀層次的投資與消費(fèi)實(shí)現(xiàn)了協(xié)調(diào)。所有者、經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者身份合一，有利于消除企業(yè)內(nèi)部矛盾，發(fā)揮企業(yè)職工主人翁精神，實(shí)現(xiàn)真正的民主管理。

    最后，促進(jìn)全要素市場(chǎng)體系的形成，使企業(yè)可以按市場(chǎng)導(dǎo)向，調(diào)整自身結(jié)構(gòu)，以實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。促進(jìn)了宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與微觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，宏觀調(diào)節(jié)與微觀調(diào)節(jié)的統(tǒng)一。