要從“土背包”向移動金融“科技背包”升級——訪云南曲靖市麒麟區(qū)農村信用合作聯社黨委副書記、主任尹家虎

    ■本報記者 楊怡明 余連斌

    幾十年來，“背包精神”在農信機構服務當地、支農支小中發(fā)揮出巨大作用，這一承載著堅守、拼搏、創(chuàng)新、奉獻的精神，也在農信機構中薪火相傳、代代延續(xù)。

    對于農信人來說，“背包精神”究竟意味著什么？伴隨時代步伐又有何變化？在新時代又被賦予了何種意義？近日，《農村金融時報》記者就這些問題與云南曲靖市麒麟區(qū)農村信用合作聯社（以下簡稱“麒麟農信”）黨委副書記、主任尹家虎進行了訪談。

    記者：您認為“背包精神”在農信系統(tǒng)這幾十年的發(fā)展中發(fā)揮出了怎樣的作用？

    尹家虎：作為一名80后的農信人，“背包精神”是我自入社以來聽得最多的詞。

    一個組織、一個企業(yè)要持續(xù)發(fā)展，必須有屬于自己的精神力量。對麒麟農信而言，“背包精神”不僅是我們寶貴的思想資源，更是幾十年來積累和沉淀的厚重企業(yè)文化。

    “背包精神”起源于上世紀五十年代，在經濟相對落后、交通往來不便、信息傳遞不暢的農村地區(qū)，農村信用社的信貸員將印章、票據、算盤等業(yè)務所需物品裝入帆布包，背起背包走村串戶開展吸收存款、發(fā)放貸款及其他業(yè)務。“早上一頭露水、中午一身汗水、晚上一腳泥水”是老一輩農信人艱苦創(chuàng)業(yè)、服務群眾的真實寫照。

    那時候，“背包精神”是農信社區(qū)別于其他商業(yè)銀行的重要標識。在麒麟農信發(fā)展歷程中，“背包精神”這座精神“燈塔”起到至關重要的作用，它體現的是農信社不忘初心、服務“三農”的情懷，也是農信人誠實、敬業(yè)、務實的工作作風，更是推動農信系統(tǒng)不斷前進的動力。應該說，農信社從無到有，從“一人一社”的草根金融到地方金融機構的佼佼者，都是一代代農信人開拓進取、艱苦奮斗的結晶，“背包精神”激勵了一代又一代農信人，不斷追求卓越，提高服務質量，為地方經濟繁榮貢獻自己的力量。

    記者：如今，經常能看到農信機構的服務隊走街串巷，除了提供普通金融服務外，還有很多是公益活動和宣傳活動。在這幾十年里，麒麟農信服務團隊走基層的工作內容有哪些轉變？

    尹家虎：隨著經濟發(fā)展和社會進步，農民對金融服務的需求也在不斷變化，從簡單的存取款業(yè)務到更加多元化的金融服務需求。對我們來說，不論管理體制如何變革，農信社服務“三農”的根本宗旨從未改變，這既是農信社堅守市場定位的具體措施，也是農信社的初心所在。

    曾經，農信人靠著背包里的算盤和賬本，搭建起融通資金、連接城鄉(xiāng)的橋梁。現在，麒麟農信組建“紅馬甲服務隊”，除了提供基礎金融服務外，更多是開展“五進入”教育宣傳活動，將營業(yè)網點作為政務服務的延伸窗口，不斷延伸金融服務“觸角”，滿足農村地區(qū)客戶多元化的金融服務需求。

    記者：隨著數字時代的到來，麒麟農信如何更好傳承“背包精神”？下階段有哪些計劃？

    尹家虎：在交通便利、科技發(fā)達的今天，麒麟農信與時俱進，創(chuàng)新“背包”軟硬裝備，如ATM機、便民轉賬POS機、智能柜臺等被廣泛應用，突破時間和空間限制。“背包精神”是農信人的傳家寶，從“土背包”到移動金融“科技背包”，不斷升級的是“服務背包”，不變的是服務“三農”的情懷。

    在新時代，傳承和發(fā)揚“背包精神”，既是農信社對“三農”深厚感情的體現，也是做好支農惠民的出發(fā)點和落腳點。繼承和發(fā)揚“背包精神”，必須緊跟時代步伐，使其與新時代農信事業(yè)發(fā)展實際緊密結合，要從滿足“三農”最關切、最急需的金融服務需求做起，強化責任擔當、發(fā)揮農信優(yōu)勢、補齊服務短板，在全力支持地方經濟發(fā)展的同時，努力譜寫麒麟農信自身轉型提質增效的新篇章。